生活很简单。你们要度假就直奔苗栗。没有什么地方…你看，到了耶诞节，也不用买什么。不用准备火鸡（族人）肉。不用耶诞树这些无聊的东西。不用砍树。直接上飞机，在西湖降落。真的是很简单的生活。（是。）是啊。还有你们以前度假，要打包一大堆没用的行李。现在你们来西湖，行李要带什么？睡袋这样而已。只要确认别忘了睡袋就好。还有…（识别证。）对，识别证。是啊，简单得很。〔…〕你看，耶诞节去苗栗。（是。）新年呢，（苗栗。）苗栗。佛诞，（苗栗。）苗栗。不用去别的地方。看到了吗？多么轻松单纯。喔，说到这个。所以当我们去度假时，有时我们会生病，因为我们在外面吃了很多奇奇怪怪的东西。奇奇怪怪的鱼（族人肉），和腐坏的（动物族人）排骨，等等之类的。结果就生病了，有时候会得肺结核，还有各式各样的肝炎。怎么变成「泰式」了？肝炎。有时候什么病都有。所以来打禅比较安全，吃纯素，吃豆腐、豆芽等等。然后照样茁壮成长，对吗？
我认识很多从小就吃纯素的出家人，但他们长得很强壮。像我的皈依师父，那位在德国的出家人，他大概是我的五倍。噢，很强壮。他是悠乐（越南）出家人，十岁就出家了。所以你们可以看到，悠乐（越南）出家人全都吃纯素，不管是小乘佛教，还是大乘佛教。也就是「小乘」或「大乘」—他们都吃纯素。所以他至少从十岁起就吃纯素了。噢，他个子很高大。我有照片可以证明。我站在他旁边，看起来，就像大象（族人）旁边的小青蛙（族人）。真的，昨天我看到一些旧照片，心想：「哇，天啊，这个人真的有够魁梧。」他像美国人一样，非常壮硕又圆润，他才四十九岁左右。会说六种语言。（哇。）真的，中文写得比台湾（福尔摩沙）人还好。他也会写中文。当然，他会写悠乐（越南）文，还会写日文，写得比日本人还好。当然，他也会写德文、英文和法文，说不定也会写外星文。他是个很酷的人，很不错。好，我们刚才讲到那里了？噢，天哪。我东西南北都讲过了。
接下来是第七十七个。七十七。（七十五。）（是七十五。）（七十五。）不是！第七十六个已经讲过了：「如果感到有很强的欲望时，要不为所动。」（是。）啊！现在是七十七，别骗我。我…我已经…我好不容易才讲完这些「无聊的东西」，你们又要我往回讲，不行！我已经很庆幸，我们爬到七十七了。「这个所谓的宇宙看起来就像一场戏法，一场电影秀。要快乐，把它看成这样。」明白了吗？懂了吗？不懂？这么简单还不懂。
这位明师想传达的讯息是，我们所住的这个颠倒的宇宙、这个世界，或也许是这个宇宙中的许多其他世界，就像电影院，就像戏院一样。所以何不就将世界当成戏院，快乐地欣赏，就像在看电影或看秀一样。这就是他（希瓦神）的意思。我不知道你们做不做得到？可以啊？喔，那你们很幸运。
有时我看这个世界，仍觉得它是个很痛苦的地方，因为众生很痛苦，这触动了我的心。也许我知道这世界是戏院。也许我知道这是场电影，是场表演，不过有时候我还是会感到难过。所以现在我不看报纸，不看电视。不想听到任何消息。这让我很沮丧，难民什么的，我现在都不管了。既然我无能为力，我已经尽力了，所以最好干脆就罢手了，不再为这些事担忧，不再为这些事烦扰自己，而专心做我能做的事。与其为我做不到的事情苦恼，倒不如专心做些我能为你们服务的事，帮助任何我能帮助且来找我的人。
就像看电影一样，你们知道那只是电影。知道那个演员是亚兰德伦、伊莉莎白泰勒，或不管是谁，不过你们还是会哭。（是。）你们知道那是一部电影，但同时你们还是会哭，因为故事触动了你们，触动了你们内心深处的情感，让你对戏里的角色感同身受。那没什么关系，没关系。有时，我看了感人的电影也会哭，而电影有趣的时候就会笑。如果你们只在剧情好笑时笑，却不能在剧情悲伤时哭，这不是很奇怪吗？是不是？（是。）为什么你们能这样做，却不能那样做呢？要是我们能为很好笑的电影开怀大笑，那么我们当然也能为很悲伤的戏剧落泪。不是这样吗？所以没关系。没关系，一切都不是问题。
所以现在，就像电影和电视剧一样，我们看着这个世界，有时为它欢笑、为它落泪。没有关系。都没关系，不用担心。不过这位明师劝你们，要开开心心地把这个世界看作一场表演。或许这样会好过一些，如果你们能做到的话。也许就是因为如此，他能一直待在喜马拉雅山，而我不能。也许我跟这些电影牵扯较多，比他更投入这些电影产业。也许是因为他那个时代没有电影，所以他只好把整个世界看作一场表演—来娱乐自己。
第七十八个：「噢，亲爱的，注意力不要放在快乐或痛苦，而要放在两者之间。」这个你们都知道了吧。他意思是让你的心平静下来。每当你们想让自己内在处于平和与和谐的状态时，就必须让动荡不安的心平静下来，不管是在极度快乐的时候，还是在极度悲伤的时候。或许今天你正沉浸在极度的喜悦中，因为你第一次坠入爱河，或第一次牵对方的手，而你所爱的人也爱着你，你感到无比快乐。而这种极度的快乐可能会阻碍你，使你失去平衡。那么在这种情况下，你打坐时不该把注意力放太多在这种极度的快乐上，应该将它砍掉。将注意力放在这件事发生之前，在你认识他或她之前，在那个极度的快乐来临之前。记得那个时刻，任何事都未发生的时刻，很平静、很平衡的时刻。把注意力放在那个时候。又或许今天你离开了生命中最挚爱的人或朋友。然后你会感到一种无比悲伤的状态。那时也要试着把注意力放到苦乐之间的平衡状态。因此要重新做回自己的主人。懂吗？（懂。）我知道你们都懂。你们都有这些经验。
现在来看第七十九个：「丢掉对肉体的执着，觉知『我』无所不在。无所不在者是喜悦的。」你们做得到吗？嗯，印心的时候，也告诉过你们，要忘掉身体的感觉，忘掉呼吸的进出，忘掉身体此刻，不管在告诉你们什么，或要求你们做什么。这样才容易入定，进入无所不在的境界。这意味着你们无所不在。能如此自由、如此无所不在、如此轻松地同时出现在任何地方的人，一定很快乐、很喜悦。他就是这个意思。试着去体会那个境界。说起来容易，对吗？他说这一切的时候很容易，非常容易。你们不觉得吗？是啊，试着体会「我无处不在，我无所不在」等等。试试看，他既然说可以做到，那你们一定办得到。不然他不会这么说，对吗？还是你们觉得他只是说空话，让我们流口水而已？做得到，是吗？很多人都做得到。也许他能做到。他已经做到了，所以才教他太太或他身边的徒弟怎么做。
第八十个：「物质对象和欲望存在于我之中，也存在于其他人之中。所以接受它们，让它们自然转化。」转化成什么？转化成行动？噢，好。我想你们都懂了。对吗？好。很好。那来看第八十一个。你们的聪明真令我佩服。那么，八十一。既然那些你们都懂了，何必麻烦呢？
照片说明：「四季皆美」
