如果我们大家都是佛啦，大家都成佛，本来就是佛啦，那…如何成众生呢？为什么变成这样？然后如果我们都是佛啦，那为什么要持戒呢？为什么要这么严肃要修行呢？为什么要避恶行善呢？你们谁知道吗？每个人都说我们是佛啦，我们是天子啦，意思说，天国的儿子嘛，我们天国是在内边，而佛性在里面，道是在你内边，等等，那我们为什么还要行善避恶呢？（演好的戏啊。）啊？（演好的戏。）演好的戏？跪。跪下来，乱讲话！（因为都是梦里戏嘛。都是梦中戏。）开玩笑。梦里打你死，那你痛不痛啊？当那有人抢你太太走了，抢你的儿子走，你会不会哇哇叫？一定会，去告警察。是这样子啦。师父也有说过啊。没关系。饶你啦，开玩笑啦。
师父有说过，大概也有说。任何都是上帝嘛。任何都是造化，任何都有佛性。你们也有记得很多禅的故事，中国的禅的故事。比方说，有一位禅师和他的徒弟，那他徒弟大概也是成道啦。好像这样子。然后两个比赛比赛。那天有人好像供养一个（纯素）饼干。我那个详细不记得清楚，不过好像这样。有一个（纯素）饼干，不晓得从哪里来啦。然后两个是要比赛看看，谁赢才能够吃那个（纯素）饼干。然后那个条件就是这样子啊。谁讲最低等的那个，比方说，佛啊是最低等的那个故事啊，最骯脏、最低下的故事，就赢啦。
然后是不是他的师父…他还是徒弟先说嘛。你们谁知道这个故事啊？那虫在那个粪池里面乘凉那个啊。有没有人知道？他说那个佛性是在哪里。有没有？有一些问那个人说：「佛是什么啊？」他说，佛是那个什么…一块什么那个，啊？（瓦片。）（烧瓦。）烧瓦什么？（就是那个屋顶。）（瓦片。）（屋顶那个。）（瓦片。）那个是太干净了啦。好，那我忘记那个名字啦。不过我知道啦。那个师父说，他是那个一个…（粪便。）佛是一个粪池什么啦。化粪池那个啊。然后…啊？（蛆，粪便里头的虫。）然后他的徒弟说，他是那个虫啊，在那个粪池里面，那个还更糟糕嘛意思啊。然后他师父说：「好。那当然你比我那个低啦，那太好啦。那不过，我想知道你在那里干什么啊？」他说他在那边乘凉，过了夏天，乘凉。意思说很自在的意思，在哪里也没关系的意思。它意思说那两位已经悟道啦。连在那边也有佛的意思啦。了解师父意思吗？
不是有一些人问另外一个禅师：「佛是什么？」他说那个是，那个已经干枯了，筷子什么那个啊，一支…意思说很低等的意思啦。很下低的，很卑下，很骯脏的—也是佛的意思啊。那当然那个没有悟道的了悟的人哪，会说那个人是什么样，怎么样啊，诽谤佛啦。不过悟道的人就知道，这没什么。任何地方都是佛。任何地方都有佛。任何地方都是上帝。任何东西都是上帝。那这样子的话，那我们为什么要持戒呢？为什么要行善呢？为什么要避免那些骯脏的那个凶恶的行动？如果那些凶恶的人也有佛性、也有上帝、也是上帝造出来的话，那我们为什么要打坐呢？为什么要行善、要持戒？
我告诉你们。就是因为我们生生世世啊，已经学到这个骯脏的地方啦。比方说，上帝是那样：最低下也是祂；中央也是祂；那上面也是祂。我们现在在哪里呢？在低下那个地方，或是我们最少在中央。最高就是在中央。那个上面，我们还不认得。所以现在如果我们继续做那种骯脏的工作，或是不持戒，而做那种凶恶的工作，不清楚的话，那我们只认得祂那个低下的方面而已。我们永远没办法爬上去，认得祂那个高那个地方。所以我们现在离开这个卑下的那个地方，我们已经学会了。生生世世学太多了，学够了啦。现在爬上去。或是我们既然在中央的话，已经干净多了，不过还是要爬上去啊。我们统统要认识：天上、地下、上面、中央、地下、最下。我们才完全认得上帝。懂不懂？（懂。）才变成上帝。就是这样。
然后我们才看得到那个也不怎么很骯脏，那个也不怎么好，那个也不怎么坏。都是上帝，都是造化安排。不过我们还没认得那个高等的时候，我们没办法想这样呢。对我们善还是善，恶还是恶。然后我们又在那里混淆：「咦？师父说，到处统统都是上帝，任何都是道。那为什么她要我这么严格修行干么呢？她要我持戒干什么呢？那外面的那个做坏事的人不也不是上帝嘛！」是，是。不过他是在另外一个角落的上帝。他是沉在那个黑暗那个地方。他没有完全了通。
比方说，我们住在一个…我们盖一个很大房子，里面有客厅、有睡觉房子、有厕所、有厨房。你整天就留在厕所里面？这是头脑坏掉啊。既然…那个…好啦，好好，拍。当然我们不能说，那个厕所不是我们的啊。也是我们盖出来，也是我们钱放在那里，有功劳可以说呢。我们也是很用功盖得很好的啊。不过，那个也是一个厕所而已啊。我们不能整天装在那里呀。是吗？（是。）
也是同样。我们如果看一位明师，也是这样子啊。全部看！不是看他那个所谓的坏的角落。比方说，我们一个漂亮的宫殿，没有盖厕所行吗？也不行哪。那个很重要，那个很重要。还有那个什么放垃圾那个地方，也是很了不起啊。我们不能说那个皇宫里面没有放厕所，没有厕所，也没有那个丢垃圾的地方。有啊！那最大的宫殿就是皇宫嘛。最重要那个是…比方说，总统府啊，也还是有那些啊。
同样，如果一位明师，他在上面的话，他不需要那个啦。不过他在这边，他还是需要一些啊，放那些垃圾啊。他那个所谓的坏的地方，就是都放垃圾的。不然我们垃圾，他丢哪里去呢？暂时放那里啊。等一下他就出去烧，他有空哪，他去烧。了解师父意思吗？（了解。）所以不用看他的头发多长、多短、他穿什么衣服。那个没关系啦。他做很多事情，不是那样而已。不过我跟你们讲，我现在头发留长啦。我要留长，我就留这样。这个是你们同修决定不会想啦。就是有的外面来，有的写信乱问那些无聊。我现在啊，头发也不留很长，也不剃光。我就弄在边边一点点这样。什么都不像才好啊。以前我剃头光光，穿得整整齐齐和尚的衣服。大家都说我利用佛教的衣服抓徒弟。不过我看很多外面和尚也头剃光光，也穿一样，有穿比我的衣服还要漂亮，没徒弟啊。这个也不是啊。也不是喔？如果我留头发很长的话，他们又说我是什么锡克教或是什么教啦。所以我留在中央，看看他们讲什么。最糟糕就说：「流行的小姐」。
不过留头发太长，我也受不了，奇怪。那个一直碰到眼睛，我智慧眼都被盖起来。所以还是要砍短一点哪，比较舒服啊，每个月「除草」一次嘛。砍草嘛，是不是？就像你们除草在园里里面一样。有什么关系啊？有人喜欢草长一点，有人喜欢砍得平平的。那他们玩那个高尔夫那个啊，把它砍得很一清二楚啊。多一点也不行哪。有人留草长一点那样，好看。那（剪）短头发也是像除草一样。有什么？如果留太长，我也受不了啦。好像重重的压压下去，那剃光光的话，有的时候也会痛，头痛，我爱睡外面嘛。那又碰到露水的话，头痛。我记得有的时候，原来就是为了剃头。我跟他们出家人说，不要剃这么光啊。不过有人喜欢亮，还要又擦油上去。里面没有光，最少外面要擦一擦。不会啦。他们也会习惯这样。剃度习惯了，如果不剃也会痒痒。所以喜欢剃光。以前师父也很喜欢剃得很光这样，不过现在受不了啊。我本来要砍草好久了，结果也懒惰就留到现在。啊，每天受不了。
好，你们要看师父或是要看苗栗的啊？（看师父。）那为什么师父不在，人越来越多呢？大概来看出家人的啊？（等师父回来。）我刚刚说啊，以后我们在外门口都写啊：「欢迎大家来看出家人。门票五块。如果不要看人的话，两块半。」看看有没有人要来看。还会啊？（会。）也没关系。师父不在，你们来这里透空气也好嘛。在上面打坐，一起打坐，然后在下面走一走。整个星期煮饭，来这里吃吃饭馆也好嘛。而且我们都没算钱哪。谁要吃就吃啊。谁要放什么就放什么。没放没人管什么。没人检查什么。大家都很舒服嘛。要当你们的度假的地方也好啊。那师父本分做好了。所以我都不住这边。你看现在这里完美啊。什么都有，什么都好看。那就不用我。师父不用住这边了。（不要。）
不怎么很喜欢。我真的告诉你们坦白，我受不了人多。从小就这样。已经忍耐好几年了。我现在有想告退啦。我一辈子啊，从没有这么舒服过啊。住一个人在山上，哎呀…啊！每天真的像涅盘一样。有时候那个师兄，屏东嘛，他能够进去嘛，有事情嘛。当然我住那里还有工作。不是没有啦。因为那个传真来，传真机啊，然后信啊，都要回答。什么很多，一大堆啦，国际的问题啊。也不是没工作。不过能够在那边哪，每天在那里也好舒服耶。我是比较害羞的人啦。师父现在知道为什么。我比较不喜欢那个人的地方啊，不喜欢那个热闹啊。我是比较害羞的人的，比较害羞，从小就比较害羞。小的时候都不能讲话，怎么长大都讲这么多。一上台就讲话这么多。
因为…你们有时候啊，邀请师父去讲经，或是叫师父去某某地方。我就想一想：如果我出去的话，那什么人要来听我讲经呢？那然后，如果人家要来听的话，你们应该写下来啊：是某某大法师什么，什么什么活佛，什么东西啦，人家才来。那这样我看起来好害羞啊。我有时候没有看到，有时候没有感觉到怎么样，不过有一些人会讲。比方说他写信哪，然后他说：「师父怎么会称自己的活佛？然后这些徒弟写的话，您自己没看到吗？」比方说这样子。我那个时候我才吓了一跳：「咦？对啊，他们也有写啊，我也有看到啊。」那个时候我就吓了一跳，我就检讨自己：「啊，原来是这样子。」我真的很害羞，我不喜欢这样。我不能说我没有看到啊。我当然看眼睛不一样啊。我看跟没看一样啊。所以人家诽谤，师父才受得了。因为赞叹也没怎么样嘛。两个一样的口味，不过…不过真的是很害羞的事情啊。不能自己站出来说：「嘿！你看，我是佛。」然后如果没有自己讲，还是徒弟讲啊，是不是？
照片说明：上帝在野外是如此慷慨！在天国里，祂的慷慨更是无与伦比！
