那裡〔難民營裡〕有些人說，他們寧願死也不願回去。我不想干涉國際政治問題。但這些人是我們的同胞，他們被困在那裡就像「籠中的鳥（族人）」或「缸裡的魚（族人）」。現在他們既回不去，也不能留下。他們「進退兩難」。這個問題讓我非常不安。我不敢說，繼續談論也沒有意義。說這些似乎很奇怪，就像「揭人之短」一樣。說這些讓我很難過。但我們不要怪任何人，我不會指名道姓，即使我有證據，我也不會說。我們修行人不該說別人壞話。事實上，不完全是他們的錯，而是眾生的共業。所以不能怪任何人，懂嗎？
這是全世界的錯，全世界的共業—一股巨大的力量。這不是靠一兩個人，或甚至一兩個組織就能解決的問題。這就是為什麼我跟你們說，每個人都必須靠自己修行。我沒有誘惑你們說，我可以替你們修行，一旦你們接受印心，就可以一直睡到死，對嗎？你們必須自己修行。你們自己必須明白自己為何需要靈性修行。你們必須明白自己為何會被困在輪迴之中。你們必須明白為何需要放下這個世界來拯救你自己。明師、佛陀或基督降臨這個世界，只是為了指引我們如何去了解這些事情。就像數學老師：他教你如何學習數學，但你必須持之以恆地學。這樣你才能真正了解。音樂老師也是一樣，懂嗎？不管他們是貝多芬還是莫札特，都是一樣的。我們仍得靠自己學習來熟悉許多樂曲，每天不停地練習，直到精通為止。
那麼，為什麼佛陀或基督來到這個世界，卻無法拯救全人類呢？他們甚至無法拯救所有生活在他們那個時代的人。為什麼？因為人們必須自己追隨佛陀的道路，而不是依靠佛陀替他們修行，替他們走路。為什麼你們會獲益？為什麼你們修行得越多，連結得就越深，感覺就越好？因為你們正走在我向你們指明的道路上。你們之所以獲得利益，是因為你自己在走這條路，而不是因為我替你走。這就是為什麼難民的問題很難解決。因為並非所有難民都意識到自己需要放下，懂嗎？他們仍然深陷於那些讓人類不斷輪迴的觀念中。世界上很多人都是如此。
不過現在悠樂（越南）的情況現在正在改善。你們有問題要問嗎？想要問我什麼嗎？我希望情況能持續改善。看起來情況是一天比一天好。我們也希望那裡的政府能一天比一天開悟。越來越把人民的福祉放在政黨利益之前，而不是把政黨放在第一位。應該把人民放在第一位。許多政黨忘記了這一點—忘記了人民的福祉應該優先於政黨利益。不只是共產黨而已，任何政黨都有可能忘記。他們用盡一切力量去壯大政黨，卻忘記了政黨是為人民而存在的，不是人民為政黨而存在。問題就在這裡。他們爬得越高，就忘得越多。有時候他們坐在那個位置上，就忘記了。一旦有了權力，就忘記了，但他們一開始其實不是這樣。有時他們一開始就渴求名利。但有時他們擁有很崇高的理想，可是一旦坐上那個位置，就忘記了。他們日復一日拼命工作，結果什麼都忘了。他們忘了到底是車子應該在牛前面，還是牛在車子前面。
好。你們想問我什麼嗎？靈性修行、政治、個人、家庭、社會、國際事務—任何問題？沒什麼要問的嗎？噢，你當時在那裡嗎？（是的，師父。）是，她也跟我一起去了巴哈馬，對。對，我們是一大群人。病了。他也生病了。（是的。）他是個很強壯的人。但也生病了，從飛機下來後就頭痛。那天的情況真的很可怕，因為天氣很糟。我那天搭小飛機去巴哈馬，天氣很糟，所以飛機一直…飛機一直上下顛簸，就像那樣。有時候感覺好像一下子向地面方向掉了一公里，然後又猛地爬升。我的腸子都翻到了頭上，頭也掉到了腳下。（…）當時也在。我剛剛才注意到她。你想問我什麼嗎？沒有問題要問？很抱歉，這場驚喜聚會打擾了你們大家。（師父，我們很高興聽到您講話。）只要看我一眼就滿足了，是嗎？（師父，我們很開心。）好。
上週日，我很想來看你們。我感到一股很強的拉力，但我只是坐在那裡抗拒說：「我不去。我不去，不去。」你們不能總是強迫人家。可是這個週日，你們大家拉人的力量好像強了一點點，就強了那麼一點點。我甚至還跟身邊的人說：「哇！今天好像（…）小中心的能量拉我拉得很厲害。」但我還是很堅定，坐在那裡不動。你們見過水牛（族人）被拉的樣子嗎？他把四條腿牢牢定在地上，就是不肯動。對，就像那樣。重力很強。它被稱為地球的萬有引力。但為何這個週日這麼奇怪？（因為是禪一，師父。）（共修。）禪一，是嗎？（是的，禪一。）那怎麼禪一在上午十一點半就結束了呢？（那是週六。）週六一整天？（是的。）難怪那一週我會覺得如此坐立難安、焦躁和鬱悶。
（親愛的師父，有人寄了兩封信給您，但我不敢拿給您。）寄到苗栗去。為什麼要拿給我？我沒有袋子可以裝你們所有的情緒。我說過了，不要拿給我那些東西，不然你們會被罵。這也沒什麼特別的。我們只是地球上的普通人—沒有什麼特別的，尤其在靈性修行方面。我以前就說過，如果我開始接受信件，就會有成百上千人寄信給我，然後我就得坐豪華轎車，結果人們就會毀謗。我不管，把它們寄到苗栗去，好嗎？我會按順序回覆，先到的先回覆，不准插隊。就像在美國排隊一樣。
不要說一些沒有意義的話，不然可能會影響到你。不要成為他們的同夥。你們問問題時，要尋求更大的利益，不要只問你們那些瑣碎的私事—那很累人。（對。）太狹隘了。在靈性修行中，我們應該越來越寬宏大度。總是想著「我，我，我」—這令人精疲力盡。你們能嗅到沉重的能量。看，我現在就覺得被干擾了。你們要明白靈性修行的目標，就是逐漸變得更寬宏大度、更開放。多為他人著想。總是「我，我，我。」「我的問題、我的家庭、我小孩、我太太、我先生、我，然後還是我。」那個「我」是什麼？
（師父，如果我可以談談我的靈性年齡…我想跟您說，我從您那裡得到好多加持，我感到無法言喻的幸福。）那還有什麼好問的？沒有什麼好問的。（我的問題是，我想幫助我仍在受苦的朋友們。）好，那就這麼做。（我誦念您的聖號，讓他們能得到您的加持，意思是讓他們能感受到您的無邊大力量。但我在您的一本書中讀到，如果我們的靈性等級不夠高，我們試圖幫助他人時，可能會承擔他們的業力。師父，是這樣嗎？）是。（那麼，如果我這麼做，那會發生在我身上嗎？）會。如果害怕，就不要做；如果做了，就不要害怕。（好。）菩薩必須為他人犧牲。有什麼好怕的？如果你死了又怎樣？下地獄的話，就自己承受。（謝謝師父。）
不是啦，做事情的時候，不要認為你是那個做的人，懂嗎？盡力去做，但不要把成功或失敗當成是你的。這樣失敗時，才不會悲傷；成功了，也不要認為那是你的努力。這樣業力就會少一些。那才是真正的菩薩精神。如果做了還一直擔心這、擔心那，就算了吧。誰還想要問什麼嗎？在哪裡？舉手讓大家看到。我以為有人想要問什麼？噢，又是你？我也很害怕！我幫助了很多人—萬一發生什麼事怎麼辦？我怕死了！沒關係，我一旦做了就會繼續做下去。現在，已經做了這麼多年了，業力負擔已經非常重了。如果再重一點點，也不會有什麼差別。比如說…沒關係，我不多說了。在哪裡？有誰要問問題嗎？沒有問題了？
不要怕，盡力而為就好。佛陀和上帝會保佑你們。你不是那個做的人，所以不要怕。我們又能做什麼呢？比如說，如果我靠自己的力氣…清海女士，三十八公斤，一米四九左右。我能做什麼呢？噢，聽起來就讓人害怕。一個力氣這麼小的嬌小女士，卻還想做各種事情。我靠的不是自己的力氣，所以我不害怕。有過去、現在和未來的十方三世諸佛，還有〔主〕耶穌、上帝，他們全都在—我們為什麼要害怕？
不過有時候他們會「丟下」我，把我一個人留下來。「您自己做。去做吧，我們在旁邊看著。」他們就站在那裡拍手。諸佛、上帝和〔主〕耶穌就站在周圍鼓掌，好像在看一場表演，看我能撐到什麼程度。就像我們小時候一樣，你們知道嗎？我們的父母…當我們還小，沒學會走路時，他們卻讓我們自己走。我們搖搖晃晃地走，他們就站在那裡歡呼、拍手。然後我們伸出手求助，但他們只是不斷地把手縮回去。他們讓我們跌跌撞撞，然後站在那裡拍手。就是那樣，就像那樣。諸佛菩薩也是如此。
昨天，我在《越人日報》或其他悠樂（越南）報紙—《越人》或《明日》上讀到一些東西，我不記得是哪份報紙了。這次他們買了一些悠樂（越南）報紙給我讀。我跟他們要了幾份悠樂（越南）報紙來看。裡面有個非常有趣的故事。既然我剛才談到上帝和佛陀，我就跟你們講個非常有趣的故事。你為那些不懂悠樂（越南）語的人翻譯了嗎？有嗎？你翻譯了嗎？好。
有一個人迷失在非洲叢林裡。他的飛機失事了，飛機發生故障，然後他就迷失在叢林裡。他昏倒了，醒來後，睜開眼睛時發現，自己被長矛、刀、劍和弓箭包圍著，一群全身赤裸的部落族人站在那裡，全部盯著他看。他心想：「噢，天哪，我大概已經活到盡頭了。」
突然間，他聽到空中傳來一個莊嚴而神聖的聲音：「不，你的生命還沒結束。按照我的指示去做。現在，從你旁邊那個部落族人手中奪過刀子，刺進站在你面前的那個部落酋長的心臟。」他完全照著那個聲音的指示去做。他奪過旁邊那人的刀，直接刺進了酋長的心臟。酋長立刻倒地身亡。接著那個神聖的聲音，同樣那個來自天上的莊嚴而清晰的聲音又說：「現在，你的生命就要結束了。」懂了嗎？懂了嗎？說英文的人聽懂了嗎？是不是很好笑？好笑吧？（是的，很好笑。）是啊，我讀了之後翻譯給侍者聽—他們都笑翻了。他們說：「噢，天啊！師父，連上帝都…」怎樣？（很「殘忍」，對嗎？）不，是「很『調皮』？」我說：「上帝很『調皮』，所以不要站得離祂太近。」很可愛，真的好可愛。很好。
照片說明：很遺憾，有些上帝的孩子似乎不像他們的父母—上帝
