（兩天前，有一位朋友跟我在一起，他對您非常感興趣。他是個非常多疑的人，但他曾在尼泊爾的加德滿都待了大概十二年。他說他曾被某位喇嘛之類的人收養，也曾印過心，但他非常…）你讓她先翻譯，還是待會你自己翻譯？好。（好，但他非常多疑。他看了您的照片後，說：「我以為她是一位大約七十歲的老太太，但這位女士真漂亮。而且她這麼時髦，簡直令人難以置信。那麼，我能不能也去台灣〔福爾摩沙〕，只是去見她？她讓我很感興趣。這是一位非常有趣的女士。」然後我就想，嗯，沒有其他人是這樣的。而且您曾經說過，您如何重新教育那些來跟隨您的出家人。我非常喜歡這一點，因為他們以前都很嚴肅，而您卻讓他們開懷大笑，咯咯地笑，等等之類的。這正是吸引我的地方。所以我很想知道，您是不是決定要做這樣的明師，以「吸引」更多人，並再給這個世界一個機會？）
謝謝你的讚美。請先翻譯一下。你可以翻譯，你自己講會更好。當然！（我想知道的是，您是有意這麼做的嗎？）我想是的。因為我很聰明。不，不，是因為你剛才是那樣說的。我曾經嘗試過許多種方式—修苦行的方式，以及那種看起來很清貧的方式…但這些方式對我都有用。我改變穿著前也有很多徒弟。但那個時候，人數只是有限的，像是一些中國人、悠樂（越南）人、一些媽媽或奶奶輩的徒弟，他們很保守、很嚴肅。特別是那些東方人。當然他們對佛教懂得比你們多。他們喜歡出家人、光頭赤腳等等那一類的，還有看起來髒髒的外貌。他們習慣了這些。而我那時候也成功了。沒問題。請翻譯。關於出家眾。戒律，發願過清貧的生活。
但是，在我得到內在的直覺，和來自上帝的內在指示後—我必須擴展我的教理，把它帶到世界不同的角落，我便開始思考。我想我必須改變我的裝扮以適應各種類型的人，在第一次見面時就能給那些人帶來信任與友誼。這就是我改變裝扮的緣故。因為如果你看起來不一樣，人們馬上就會跟你保持距離。這是心理的自然現象。所有心理醫師都知道這一點。所有生意人、成功的企業家或從事商業的人，以及政治人物和社會學家，也都曉得這種心理。因此我打扮得和你們一樣是合乎邏輯的。如果我不能讓世界更美麗…其實打扮得和別人一樣是很合邏輯的，這樣別人才會馬上接受和信任你。若人們不接受你、不信任你，不管你的訊息有多好，你怎能把訊息傳達出去？這就是我的想法。不管你的訊息有多好。不管再好也是一樣。
悠樂（越南）人聽不懂嗎？有沒有人翻譯給他們聽，還是是用翻譯機？你們聽懂一點點，是嗎？（是，我們請這位年輕人幫忙。）好，很好！你們可以慢慢來，之後再看錄影帶。（是的。）這對外國人來說很重要。我們悠樂（越南）人彼此都已經懂了。所以其實沒那麼必要。
好，還有另一個原因是，上帝是…對我來說，上帝是一切美好—即真、善、美的化身。這些代表上帝。如果我來這裡是當上帝的使者，但我卻讓祂的形象看起來貧窮、愚蠢、骯髒、身無分文、像個乞丐，那我怎麼能代表祂呢？這就是我的想法。我的觀點不一定是每個人的觀點，但這就是我的觀點。這就是我改變外表的原因。所以即使我無法讓世界更美麗，我也沒有權力讓世界變醜。我沒有這個權力。沒有人有權力把上帝的創造弄得醜陋。我們應該總是讓它變得更美。那是我們的責任。當然，我們也會用自己內在的光亮來美化它，但我們也可以用端莊的外表來美化它。當然不用老是做得太過分，但如果你看起來端莊，看起來很有光采，那就很好。我想這是我們所有人的責任。合宜。（是的。）（端莊。）（端莊，是的。）（端莊。）端莊，是，看起來端莊得體。
我嘗試過很多方式，懂嗎？我試過苦行的方式，所以我知道那行不通。我都試過，不是我憑空想像說出來的，我都試過。當然有時候苦行的方式也有它的功用。等一下我會告訴你們。苦行至少對我來說是好的。至少不會有男朋友跑來找麻煩。也不用化妝、打理頭髮等等，所有這些都會給我添麻煩。至少對我來說是好的。而且在亞洲，當我穿著僧服到處走時，人們都會趴在地上頂禮我。這對我的我執很好。我的我執非常喜歡這些。而且不論我走到那裡，人們都會為了讓我方便，提供我也許是金錢、房子等等之類的東西。我可能搭公車不用錢，飛機票也是免費的。諸如此類的。這對我很好，對各方面都很好。至少對我個人而言是這樣。
我出家是因為當初我認為佛陀出家為僧，而因為他出了家，他才能幫助這個世界。但其實不是出家就好，而是要開悟。但這是我後來才明白的。所以在我稍微比較開悟之後，我開始發覺。你每天越開悟，就會越發現自己本來具有的開悟本性。然後我了悟到，如果我真的想幫助人們，那我必須成為他們的一分子。我不能與他們不同。不能接受他們的頂禮膜拜。不能接受他們的幫助。不能接受任何東西。我只能成為他們的一分子。如果我不能幫他們，至少我也是他們的一分子。和他們沒有分別。（謝謝您。）再見，下次再見。
照片說明：「即便在荒野之中，上帝的愛也如此明顯」
