摘要
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第二十二個：方法是，要試著「把你身體的任何部分視為無限大。」比方說，我們盯著手指，我們只看見一個圓形的小東西，一個很小的形體，可是你要一直觀想、一直觀想、一直觀想，再三地觀想。［…］然後繼續這麼觀想，直到手指變得無邊，無界、無限。那時候，當然你已經進入三摩地了。並不是因為你用鬥雞眼觀看，你的手指才變大的，而是因為你擴展了自己的意識，你解放了自己的真我。所以你感到宇宙中的一切都無限廣闊。［…］
專心的方法有八萬四千種。事實上，我們這一生所做的每件事，或是這世上的所有事物都是一種修行的方法，只因為我們的頭腦被我們自己的偏見和習慣模式障礙太深了。好比說，我們一坐下來，就會立刻開始注意到我們的頭腦不用飛機票，就可以跑遍整個世界。換句話說，沒有簽證，就非法穿越許多國境。所以每當我們試著做什麼事，我們的頭腦從沒專心在那裡。這就是為什麼世人從早上八點到下午五點，或是從早上十點到下午六點，都十分忙於［工作］，世界仍是一片混亂。而且大多數時候，我們在公司、家中或做生意時，我們的心思並不是完全在那裡，所以坦白說，我們應該只得到一半的薪資，甚至四分之一，或五分之一。因此，從古至今，明師都建議我們把我們收入的至少十分之一拿去做慈善用途，這樣我們就能償清我們無意間犯下的過錯。［…］
在這個宇宙中，沒有什麼是不潔淨的，只是我們自己的頭腦和內心已經被習慣、業障、生活方式和不正確的思想行為所污染。所以我們觀察每件事都是用這種不潔淨、不正確的方式。因此如果我們想回歸天國的純淨或佛性，我們應該盡一切努力，始終保持專注，專注於任何當下我們正在做的事情上。［…］
